关键词： 教师资格证 2016 初中
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一、单项选择题
1. 下列选项中，不属于素质教育的任务的是（ ）
A. 培养学生的身体素质 B. 培养学生的心理素质
C. 培养学生的道德品质 D. 培养学生的社会素质
2. 教师处理与学生关系的根本出发点是（ ）
A. 爱学生 B. 公正对待学生 C. 杜绝伤害 D. 对学生负责
3. 学生既不可以由教师随意支配，也不可以由教师任意捏塑。这说明学生（ ）
A. 是学习的主体 B. 是责权主体
C. 独立于教师的头脑之外 D. 有自身的独特性
4. 在教育教学的过程中尊重学生的个别差异需要（ ）
A. 对学生一视同仁，一样要求
B. 辩证地看待学生的优缺点，不能绝对化
C. 在学生之间进行横向的比较与学习
D. 不同的学生犯了同样的错误，不考虑动机与原因就进行处理
5. 基础教育管理权属于（ ）
A. 学校 B. 地方 C. 中央 D. 家庭
6. 教师对学生活动的敏感性以及能根据意外的情况快速做出反应，果断采取恰当教育措施的独特的心理素质是（ ）
A. 教育手段 B. 教育机智 C. 教育反响 D. 教育灵感
7. 张仲景是东汉名医，被后世尊称为“医圣”，他的著作（ ）中记载有“人工呼吸法”，奠定了中医治疗学的基础。
A. 《景岳全书》 B. 《脉经》 C. 《伤寒杂病论》 D. 《神农本草经》
8. 小君班上将举行有关我国历史上唯一的女皇帝的故事会，他准备到图书馆去查找有关资料。你向他推荐以下哪部著作作为参考（ ）
A. 《资治通鉴》 B. 《红楼梦》 C. 《史记》 D. 《道德经》
9. 世界上大的半岛是（ ）
A. 中南半岛 B. 阿拉伯半岛 C. 印度半岛 D. 索马里半岛
10. 在Excel中，如果没有预先设定整张工作表的对齐方式，则字符型数据和数值型数据分别默认以（ ）方式存放。
A. 左对齐、右对齐 B. 右对齐、左对齐
C. 中间对齐 D. 视具体情况而定
二、材料分析题
材料：
某中学在“整顿校纪校风”活动中，让各班级自定违反校规处罚制度。初二（3）班班主任牛老师率先发动同学制定了这样的“班规”：迟到一次罚10元，不出操罚10元，课上睡觉罚15元，旷课一节罚20元，打架一次罚150元，考试作弊被抓罚250元。这一班规经学校同意“试行”，接着在全校推行，后经学生家长反映到上级教育行政部门被查处。
问题：
（1）该校的做法是否违法？违法的主体有谁？
（2）违反了哪些法律或法律的规定？
（3）违法主体应当承担哪些法律责任？
三、写作题
每人都有一块须得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。
请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）立意自定；
（2）角度自选；
（3）除诗歌外，文体自选。
参考答案：
一、单项选择题
1. C【解析】根据素质教育的目的与素质的基本分类，素质教育显然担负着三大基本任务。第一大任务是培养学生的身体素质；第二大任务是培养学生的心理素质；第三大任务是培养学生的社会素质。
2. A【解析】爱学生，是教师处理与学生关系的根本出发点。
3. C【解析】题干的描述说明每个学生都是独立于教师的头脑之外，不以教师的意志为转移的客观存在。
4. B【解析】根据个体发展的个别差异性规律，教育须因材施教，充分发挥每个学生的潜能和积极因素，有的放矢地选择适宜、有效的教育途径和方法手段，使每个学生都能得到大的发展。因此，要辩证地看待学生的优缺点，不能绝对化。
5. B【解析】根据《中华人民共和国教育法》第十四条规定，国务院和地方各级人民政府根据分级管理、分工负责的原则，领导和管理教育工作。中等及中等以下教育在国务院领导下，由地方人民政府管理。高等教育由国务院和省、自治区、直辖市人民政府管理。
6. B【解析】题干描述的是教育机智的含义。
7. C【解析】张仲景是舌下给药、胸外心脏挤压和人工呼吸法的发明者，记载在其著作《伤寒杂病论》中。
8. A【解析】《资治通鉴》成书于宋朝，包含了唐朝的史实，答案为A。《红楼梦》是清朝小说，《史记》成书于西汉，《道德经》是老子的哲学著作。
9. B【解析】阿拉伯半岛位于亚洲，总面积达322万平方千米，是世界上大的半岛。
10. A【解析】本题考查Excel工作表中数据的对齐方式。字符型数据是左对齐，数值型数据是右对齐。
二、材料分析题
（1）该校的做法是违法的，侵犯了学生的财产权；违法的主体是该学校。
（2）违反了《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国义务教育法》。
（3）根据《中华人民共和国教育法》第七十八条规定，学校及其他教育机构违反国家有关规定向受教育者收取费用的，由教育行政部门责令退还所收费用；对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法给予行政处分。根据《中华人民共和国义务教育法》第五十六条规定，学校违反国家规定收取费用的，由县级人民政府教育行政部门责令退还所收费用；对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予行政处分。
三、写作题（参考范文）
耕种自己的土地
曾几何时，“我不相信”的北岛在自己精神的土地上耕种、质疑；曾几何时，“面朝大海”的海子在自己灵魂的土地上耕种、渴望；曾几何时，“我以我血荐轩辕”的鲁迅在自己思想的土地上耕种、呐喊！
再看当下的中国文坛，是否还有人在耕种“自己”的土地？
鲁迅先生曾说：“中国的作家不敢正视这个社会，甚至不敢仰视、斜视这个社会。”当民族的危难已殆散，当文革的动荡已淡去，在改革开放的今天，我们却悲哀地发现太多的文人无法耕种属于自己的土地。当今文坛，似乎弥漫着“文化”的韵味：有些人习惯了写一些心灵散文愉悦大众，习惯了配制一点“文化快餐”以赚取口腹之需，对于社会敏感的话题，不敢正视，甚至不敢仰视、斜视。他们不敢表露自己真实的想法，于是只能学学陶潜，打着“文化”的旗号，“采菊东篱下”，优哉游哉。是的，陶冶情操的文章固然需要，然而为何很少有人像鲁迅那样直面现实、针砭时弊，剖析“国民的劣根性”以引起大众“疗救的注意”？
两岁女童小悦悦被无情的车轮碾过，无助地躺在那儿，7分钟内18名路人经过却无一伸出援手，终一位拾荒阿姨将小悦悦抱到路边。悲哀啊！18比1的冰冷数字昭示着人情的冷漠！为什么？民众道德的缺失是毋庸置疑的事实，然而作家们是否也应该反思，叩问民众良知的文章是否也应该写写了？是否也应该“放出眼光”、拿出勇气耕种属于自己的真实思想的土地？
中国文坛的弊病，主要体现在思想与文化独立性的缺失！记得有一位张口即“之乎者也”以思辨著称的专家，动辄说“西方某某著作支撑起我的精神世界”。呜呼！“人是有思想的芦苇”，一个人的精神靠非本民族的著作支撑，这是个人的更是时代的悲哀！还有一篇报道，某天才自幼在英国读书，立志成为中国第一位诺贝尔文学奖得主，并称“读完大英博物馆的所有藏书”是完成理想的第一步。悲哉！中国第一位“准诺贝尔文学奖得主”竟只读外国文学，中国五千年灿烂的文化，他可懂得分毫？再看看现今的文化市场，舶来品充斥：肯德基之类的快餐文化正在吞噬传统的饮食文化，摇滚布鲁斯的节奏震断了古琴弦，歌剧比京剧更受欢迎，甚至屈原和西施都戴上了高丽人的帽子……
我们五千年厚重文化的土地上，耕种的可是我们自己思想、文化的种子？
诚然，兼容并蓄、海纳百川是需的，然而为何异邦文化充斥中国市场，为何中国自己的传统文化日渐隐没？
该好好耕种我们自己的土地了！
当然我们欣喜地看到，以韩寒为代表的一批年轻人，毫不避讳地表达着自己对社会的看法；周杰伦的《青花瓷》引发了一阵“中国风”；国家规定了传统节日为法定假日。是的，已有越来越多的人警醒，并尝试着耕种我们自己的土地！
是的，我们需要耕种的是自己的思想土地，需要传承的是自己的民族文化！只因我们对自己的这片土地，“爱得深沉”！
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